หน้าหนังสือทั้งหมด

การแผ่เมตตาในทางพุทธศาสนา
63
การแผ่เมตตาในทางพุทธศาสนา
เริ่มต้นการแผ่เมตตาพวกที่ 1 สพฺเพ สตฺตา อเวรา โหนตุ, อพยาปัชฌา โหนตุ, อนีฆา โหนตุ, สุขี อตฺตานํ ปริหรนต ขอสัตว์ทั้งหลายจงอย่าผูกเวรกัน, จงอย่าเบียดเบียนกัน, จงอย่ามีทุกข์, จงมีความสุขกายสุขใจ รักษาตนใ
การแผ่เมตตาเป็นการส่งความปรารถนาดีไปยังสัตว์ทั้งหลาย โดยเริ่มจากการแผ่เมตตาให้กับทุกคนในโลกโดยไม่เจาะจงบุคคล รวมถึงวิธีการเรียงลำดับการแผ่เมตตาตามทิศ เพื่อให้มีความสุขและปลอดจากทุกข์ การแผ่เมตตาวิธีต่
ความสำคัญของทิศ 5 ในการพัฒนาและสร้างสังคม
14
ความสำคัญของทิศ 5 ในการพัฒนาและสร้างสังคม
เมื่อไม่สังเกตตรงนี้ให้ดี แล้วไปดูเบาใน ทิศ 5 มนุษย์ถึงไม่เจริญเท่าที่ควร แล้วยังไม่โทษ ตัวเองแต่กลับไปโทษคนอื่นเสียอีก จึงทำให้ไม่ สามารถแก้ไขปั…
ทิศ 5 ซึ่งประกอบด้วยบ้าน วัด และโรงเรียน มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาและปลูกฝังนิสัยใจคอ และความรับผิดชอบให้กับ…
ทิศ 5: หน่วยสังคมที่สำคัญ
31
ทิศ 5: หน่วยสังคมที่สำคัญ
ทิศ 5 คือ หน่วยของสังคมที่เล็กที่สุด สําคัญที่สุด ทรงอานุภาพที่สุด หากบุคคลใน แต่ละทิศปฏิบัติตนตามหน้าที่…
ทิศ 5 เป็นหน่วยของสังคมที่มีความสำคัญในการพัฒนาทั้งทางโลกและทางธรรม เมื่อบุคคลปฏิบัติตนตามหน้าที่ ทิศ 6 ป…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: ทิศ 5 กับชะตาชีวิต
150
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: ทิศ 5 กับชะตาชีวิต
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ทิศ 5 คือผู้ลิขิตชะตาชีวิตมนุษย์ จากการศึกษาและปฏิบัติธรรมกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และ จากประสบการณ์ในชีวิต…
คัมภีร์นี้พูดถึงความสำคัญของทิศ 5 ในการกำหนดชะตาชีวิตของมนุษย์ โดยอิงจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและประสบการณ์ชีวิตของสิงคาลกะ ทิศ …
ความสำคัญของทิศ 5 ในการปลูกฝังสัมมาทิฐิ
54
ความสำคัญของทิศ 5 ในการปลูกฝังสัมมาทิฐิ
ทิศ 5 มีความสำคัญอย่างยิ่งในระดับครอบครัว ในการที่จะทำหน้าที่ปลูกฝังอบรม สัมมาทิฐิให้เข้าไปอยู่ในใจบุตรธิ…
ทิศ 5 มีบทบาทสำคัญในการปลูกฝังสัมมาทิฐิในครอบครัวและสังคม โดยการทำให้เด็กรักษาความดี ควรมีเครือข่ายกัลยาณ…
ความสำนึกรับผิดชอบต่อบุคคลที่แวดล้อมตัวเราและสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ
99
ความสำนึกรับผิดชอบต่อบุคคลที่แวดล้อมตัวเราและสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ
1) ความสำนึกรับผิดชอบต่อบุคคลที่แวดล้อมตัวเรา บุคคลที่แวดล้อมตัวเรา หมายถึงใคร ทุกคนในโลกนี้ไม่มีใครสามารถดำรงชีวิตอยู่ได้ตามลำพังคนเดียว แต่จำเป็นต้องได้รับความ ช่วยเหลือเกื้อกูลจากบุคคลต่างๆ ซึ่งมีท
เนื้อหานี้พูดถึงความสำนึกรับผิดชอบต่อบุคคลที่แวดล้อมตัวเรา ซึ่งแบ่งออกเป็น 6 กลุ่ม ตามหลักการของพระพุทธศาสนา ได้แก่ พ่อแม่ ครู ภรรยาและบุตร ญาติสนิท ผู้ใต้บังคับบัญชา และสมณพราหมณ์ การมีความรับผิดชอบต
บทที่ 5: กุญแจไขความสำเร็จของทิศ 6
196
บทที่ 5: กุญแจไขความสำเร็จของทิศ 6
บทที่ 5 กุญแจไขความสำเร็จของทิศ 6 5.1 ผู้มีบทบาทสําคัญต่อชีวิตมนุษย์ ใครคือผู้มีบทบาทสำคัญต่อชีวิตมนุษย์ จากบทที่ 4 นักศึกษาย่อมได้เห็นแล้วว่า ทิศ 6 มีบทบาท สำคัญต่อชีวิตของคนเรามาก ถึงขั้น ที่เรียกว่
บทที่ 5 นี้สำรวจบทบาทที่สำคัญของทิศ 6 ในชีวิตมนุษย์ โดยแบ่งออกเป็นสองช่วงเวลา ตั้งแต่ช่วงวัยเยาว์ที่จะมีผลต่อชีวิตในด้านบวกและลบ ไปจนถึงวัยผู้ใหญ่ที่บทบาทของทิศเริ่มเปลี่ยนแปลง เบื้องซ้ายจะกลายเป็นอิท
ความสำคัญของสิ่งแวดล้อมในชีวิตมนุษย์
269
ความสำคัญของสิ่งแวดล้อมในชีวิตมนุษย์
อนึ่ง คำว่า โลก นอกจากจะหมายถึง สัตวโลก (มนุษย์ และสัตว์) และสังขารโลก (ร่างกายของ มนุษย์และสัตว์) แล้ว ยังหมายรวมไปถึง โอกาสโลก คือ สถานที่ หรือ ภาชนโลก สำหรับรองรับสัตวโลก ทั้งหลาย ไว้ใช้เป็นที่อยู่
คำว่า 'โลก' ไม่ได้มีความหมายเพียงแค่สัตวโลกและสังขารโลก แต่ยังรวมถึงโอกาสโลกที่เป็นที่อยู่ของมนุษย์และสัตว์ สิ่งแวดล้อมมีบทบาทสำคัญในการทำให้มนุษย์มีความสุข ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ สิ่งแวดล้อมที่
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
60
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ลกะหรือใครๆ ในโลกนี้ ล้วนมีบุคคลแวดล้อม อย่างมากไม่เกิน 5 กลุ่มเหล่านี้ ซึ่งพระพุทธองค์ทรงเรียกว่า “ทิศ 5
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอถึงการฝึกอบรมวินัยเพื่อให้เข้าถึงความเป็นอริยะ โดยแบ่งออกเป็น 2 นัย คือ วินัยที่ใช้ในการฝึกอบรมเพื่อเจริญรุ่งเรืองในชีวิตและวินัยที่กลายเป็นนิสัยของอริยสาวก นอกจากนี้ยังกล่าวถึง
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
178
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ของมิตรเทียมออกมา ม เพราะฉะนั้น หน้าที่ต่างๆ ที่ถูกกำหนดไว้ในทิศ 5 นี คือ ระบบฝึกคนที่มีประสิทธิภาพยิ่ง อาจกล่าวสั้นๆ ได้ว่า ทิศ 5 คือกลวิธีใน การสร้างเครือข่ายคนดีแล…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอระบบการสร้างเครือข่ายคนดีและความสามัคคีในสังคม โดยแบ่งแยกหน้าที่เป็น 5 ทิศ ที่รวมถึงสมณชีพราหมณ์, มิตรสหาย, บิดา-มารดา, ลูก-สามี-ภรรยา, และครูอาจารย์ การสร้างความสัมพันธ์ระหว่
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
334
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ 5. การปฏิบัติหน้าที่ต่อบุคคลที่เป็นทิศ 5 ของเรา ตาม พุทธบัญญัติอีก ๒๕ - ๓๐ ข้อ (คนโสด หรือเยาวชน ๒๕ ข้อ ผู้ที่แต่งงาน มีครอบครัว ๓๐ ข้อ) ๗. …
คัมภีร์นี้เน้นการปฏิบัติหน้าที่ตามพระบัญญัติพุทธศาสนาในแง่ของมารดา บิดา ครู บุตร มิตร และลูกจ้าง เพื่อเสริมสร้างจริยธรรม และนำไปสู่การละบาปกรรม 14 ประการ ทำให้ผู้ปฏิบัติมีจิตใจบริสุทธิ์และสามารถควบคุม
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
350
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…บื้องล่างบ้าง จะเห็นได้ว่า ผู้ที่เป็นศูนย์กลาง ไม่ว่าจะอยู่ในวัยเด็กหรือผู้ใหญ่ ล้วนได้รับอิทธิพลจากทิศ 5 ทั้งสิ้น ถ้าทิศ ๖ ปฏิบัติถูกอยู่เสมอ ชีวิต ของเขาย่อมได้รับผลดีทุกๆ ด้าน หรือแม้บางครั้งผู้คนบางทิศ…
…่งเสริมคุณภาพชีวิตตามพระพุทธศาสนา ซึ่งปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในปัจจุบันส่วนหนึ่งมาจากความไม่ถูกต้องในทิศ 5 นี้ โดยเฉพาะกับผลกระทบของโลกาภิวัตน์ที่มีวิกฤตเกิดขึ้นในหลายประเทศรวมถึงประเทศไทย
การพิจารณาอสุภะในพระพุทธศาสนา
18
การพิจารณาอสุภะในพระพุทธศาสนา
พระภิกษุหนุ่มหลงรักจนกินไม่ได้นอนไม่หลับ จนมองเห็นความเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ถ่ายถอนความลุ่มหลงรักใคร่ได้ในที่สุด 1.3.2 วิธีการพิจารณาอสุภะ ด้วยอาการ 11 ในการพิจารณาอสุภะโดยนัยของสมถะ ในคัมภีร์วิสุ
พระภิกษุหนุ่มตกอยู่ในความรักจนไม่สามารถใช้ชีวิตได้ตามปกติ เมื่อพิจารณาอสุภะตามหลักการจากคัมภีร์วิสุทธิมรรคด้วยอาการ 11 ซึ่งแบ่งเป็น 2 ขั้นตอน ได้แก่ อาการ 6 และ 5 เพื่อสร้างนิมิตในการพิจารณาความไม่เที
การแผ่กรุณาให้สัตว์ทั้ง 10 ทิศ
74
การแผ่กรุณาให้สัตว์ทั้ง 10 ทิศ
ข. สัพเพ ปุริสา ทุกขา มุจฺจนฺตุ ขอชายทั้งหลายจงพ้นจากทุกข์เถิด ค. สพฺเพ อริยา ทุกขา มุจฺจนฺตุ ขอพระอริยบุคคลทั้งหลายจงพ้นจากทุกข์เถิด ง. สพฺเพ อนริยา ทุกขา มุจจนตุ ขอผู้ไม่ใช่พระอริยบุคคลทั้งหลายจงพ้น
เนื้อหานี้พูดถึงการแผ่กรุณาให้กับสัตว์ทุกชนิดและมนุษย์ โดยขอให้พ้นจากทุกข์ โดยครอบคลุมทั้ง 10 ทิศ รวมถึงคำอธิษฐานสำหรับสัตว์ในทิศต่างๆ รวมอยู่ด้วย จุดประสงค์คือการให้กรรมดีและความเมตตาแก่ทุกชีวิต ทุกค
การแผ่อุเบกขาในกรรม
88
การแผ่อุเบกขาในกรรม
2. โอทิโสผรณา เป็นการแผ่ไปโดยเจาะจงประเภทบุคคล 7 จำพวก ก. สพฺพา อิตถิโย กมฺมสฺสกา โหนฺติ หญิงทั้งหลายเป็นผู้มีกรรมเป็นของตน ข. สัพเพ ปุริสา กมฺมสฺสกา โหนฺติ ชายทั้งหลายเป็นผู้มีกรรมเป็นของตน ค. สพฺเพ
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการแผ่อุเบกขาที่เจาะจงไปยังประเภทบุคคล 7 จำพวก และการแผ่ให้แก่สัตว์ทั่วไปใน 10 ทิศ โดยแบ่งออกเป็นกลุ่มบุคคลที่มีกรรมเป็นของตน ไม่ว่าจะเป็นชาย หญิง หรือพระอริยบุคคล การแผ่อุเบกข
กิริยากิริยา แบบเรียนบาลีเวียนว่ายากสุมมูรณ์แบบ ๒๑
73
กิริยากิริยา แบบเรียนบาลีเวียนว่ายากสุมมูรณ์แบบ ๒๑
กิริยากิริยา แบบเรียนบาลีเวียนว่ายากสุมมูรณ์แบบ ๒๑ สำเร็จเป็น ปจฺจู สุกแล้ว สำเร็จเป็น อาหุง กระทบแล้ว แปลง ดูว เป็น รจฺจอูม+อิ่ม+จฺ แปลง ดูว เป็น รจฺจอูม+อิ่ม+ระจฺ ลบ ร ฤ อนุพนธ์ ลบ สะหน
บทเรียนที่ 21 นี้นำเสนอเกี่ยวกับการแปลงคำในภาษาบาลี เช่น การแปลงคำให้มีความหมายที่แตกต่าง การลบคำวิเศษณ์เพื่อสร้างคำใหม่ เช่น รจฺจอูม+อิ่ม และวิธีการทำให้คำมีความหมายที่ต่างกันไป การเรียนรู้ในบทเรียนน
การเป็นครูสอนศีลธรรม
14
การเป็นครูสอนศีลธรรม
…ีลธรรม อย่าเพิ่งไปมองอะไรไกลเกินตัว การทำหน้าที่ของครูสอนศีลธรรม อย่างแท้จริงนั้น คือ การฝึกอบรมคนในทิศ 5 ให้เป็นคนดี เราเรียนนักธรรมมาแล้วว่า หน้าที่พระภิกษุโดยเบื้องต้นมี ๒ ประการ หน้าที่ข้อแรก คือ ฝึกฝน…
การฝึกฝนและอบรมตนเองมีความสำคัญต่อการเป็นครูสอนศีลธรรม ซึ่งต้องทำหน้าที่ในการอบรมคนในทิศ 5 และสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม การที่จะเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้เข้มแข็งนั้นอยู่ที่การปฏิบัติหน้าที่ในแต่…
การรักษาพระพุทธศาสนาและหน้าที่ของพระภิกษุ
15
การรักษาพระพุทธศาสนาและหน้าที่ของพระภิกษุ
ของใครไม่ได้เลย แม้แต่คนงานในวัด เจ้าหน้าที่ในวัด ก็มองข้าม ไม่ได้ เพราะแต่ละคนคือทิศ 5 ที่อยู่รอบตัวเรา คนที่มองข้ามคนอื่น ไม่เรียนรู้การทำหน้าที่ครูสอนศีลธรรมให้ ครบทั้ง 5 ทิศ ก็ยากจะรั…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาพระพุทธศาสนาและการทำหน้าที่ของพระภิกษุในการสอนศีลธรรมให้ครบทั้ง 5 ทิศ โดยเฉพาะเมื่อการบวชทำให้พระภิกษุได้หลีกเลี่ยงการทำบาป การรักษาความโชคดีและการใช้ชีวิตภายใต้พระ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
53
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…กแล้วก็จะไม่ก่อปัญหาเลวร้ายเช่นนั้น อนึ่ง ใครเล่าที่จะปฏิรูปมิจฉาทิฐิของพวกเขา ให้กลายเป็นสัมมาทิฐิ ทิศ 5 นั่นเองจะทำหน้าที่นี้ แต่ทิศ 5 ที่มีบทบาทสำคัญที่สุด ก็คือ ทิศเบื้องบน และทิศเบื้องบนต้องปฏิบัติหน้…
คัมภีร์นี้เน้นความสำคัญของเครือข่ายกัลยาณมิตรในการสร้างสันติสุขในสังคม โดยเครือข่ายนี้มีบทบาทสำคัญในการปฏิรูปมนุษย์ การศึกษา และการฝึกอบรม เพื่อให้ผู้คนตระหนักถึงธรรมะและหน้าที่ของตน หวังว่าสร้างความเ
บัพพโตปมคาถา (มรณภัย)
38
บัพพโตปมคาถา (มรณภัย)
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 79 ២៣ บัพพโตปมคาถา (มรณภัย) ๒๘ มีนาคม ๒๔๙๗ นโม..... ยถาปิ เสลา วิปุลา..... พระสูตรนี้แสดงถึงความแก่และความตายที่ครอบงำสัตว์ทั้งหลายให้สิ้นไป โดยอาศัยภูเขาเป็น เครื่องเปรียบ
บทความนี้สื่อถึงการรับรู้เกี่ยวกับความแก่และความตาย ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ทรงเปรียบเปรยกับภูเขา โดยกล่าวว่าความแก่และความตายเป็นสิ่งที่มนุษย์ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ ไม่ว่าด้วยวิธีใดๆ ทุกชีวิตย่อมพบกับวาระส